柳州墓碑能不能隨意更換?可以換,但不能隨意
柳州墓碑是死者埋骨之地的標記,是人們清明時節用於祭奠先人的一種殡葬用品。墓碑在很多人心中,其實墓碑就是逝者,很多人對著墓碑低聲私語,有的人抱著墓碑號啕大哭,有的人看著墓碑仿佛看到了逝者。墓碑如此重要,可以隨意更換嗎?
墓碑並非只是簡單的擺件,它是一個人存在過的**證明,特別是很多年以後,骨灰可能都會因為容器的腐爛而融入泥土,而碑還在。他的存在價值體現在:積累真摯的情感,融入了感人的故事,並且被擬人化了,成為人們心中的慰藉,所以這種慰藉品是不可以隨意更換的,就算更換,也不能隨意。
中國有一句成語是“壽終正寢”,歲數到了,埋到地下就可以長眠了。到了現代也有類似的言語“生前何必久睡,死後自然長眠”,從這些文字中我們可以得到一個訊息,逝者死後是長眠的狀態,睡眠需要安靜的環境,如果經常更換墓碑,則會打擾到死者,這是非常不好的行為。所以對於死者,我們盡量的保證其墓地的安靜,讓他們可以入土為安。這也是不可以隨意更換墓碑的原因之一。
雖然不建議換墓碑,但是遇到以下情況,還是應該更換墓碑:
墓地地勢改變
這個情況出現在山區,地勢的改變無外乎兩種,**種:自然因素的地勢改變,比如山體滑坡,比如洪水,地震等等,都會造成地勢的改變。第二種:人為因素的改變,比如房地產開發,比如公路建設,水利建設,礦山開采,管道或者線路基礎建設的鋪設等等因素,都會導致地勢的改變。簡單來說,墳墓被動了,本來很安全的地方變得非常危險。
除了危險性的增加,地勢的改變會帶來一些直接的問題,比如墓碑傾斜,墳墓長期泡在水中,墓碑半截都埋入土內,或者墓穴整體都被破壞等情況。特別是**一種情況,很多人都是不能接受的,這樣的情況,不僅僅是要換碑,並且屍骨都要進行轉移。
近些年因為改革開放,社會快速發展,人們對開發和基建越來越頻繁,很多荒山,荒地都在做著基礎建設,所以也就造成了很多家裏的祖墳被地勢因素影響而不自知。這個情況一定要早發現,早做遷墳移墓的準備
墓地面臨拆遷
近些年,國家要求,過去占據山地,農田的墓地要求全部轉移到農村和城市的公墓中去,逾期不遷移,則會被強行拆除。除了部分少數民族,大部分地區已經開始著手處理這樣的墓地。不過因為這樣的墓碑太多,並且公墓並未建造完善,所以這一個過程比較漫長,但是一旦公墓墓地按照規劃建造完好,則大批量的山地,農田上的墓碑則會轉移到新型墓園,這是未來的趨勢。墓地的轉移一定會涉及到墓碑的更換。
上述的兩種是不得不更換墓碑的情況,是被動更換,下面我們說一下主動會更換墓碑的常見情況。
墓碑字跡不清需要更換
墓碑,我們都知道,就是方便後人記住死者的名字和事跡,如果這些字都看不見了,那麽墓碑的文化如何體現,難道就是插入一塊石板在墓碑上嗎?這明顯是不合理的。墓碑石上,刻寫的文字會因為石頭的風化而變得模糊不清,這個世界,什麽都逃不過歲月的洗禮,石頭雖然耐久度高,但是也逃不過老化的命運。當石頭的文字變得模糊不清,更換墓碑是**的辦法。有人說可以用紅筆進行描紅,確實,描紅可以解決部分問題,但是如果墓碑上文字連凹凸都體現不出來的時候,描紅根本無處可以下筆。再說了,描紅需要對毛筆字的理解,對書法藝術的認識,對各種字體的掌握,普通人根本做不到。所以不如幹脆換一塊更為簡單。
墓碑破了需要更換
墓碑如果破損了,也是一定要換的,因為墓碑相當於死者的家,家破了,就要修葺,這是所有人都懂得的道理,為死者修葺墓碑也是親人思念之情的一種體現。不過,如果破損的地方不多,可以簡單地用填縫劑,石粉進行修補,如果文字部分受損或者墓碑直接斷裂了,那麽**的方式一定是更換墓碑。
墓碑稱呼不對了需要更換
古代的中國人講究三代須重立墓碑,因為三代以後,對祖輩的感情就沒有那麽深了,並且三代以前的墓碑因為立碑人的離世,碑文就看起來非常的不合時宜了。特別是正文部分,比如上面還寫著先考***,對於後人來說,都不知道如何稱呼先人,疏遠感頓時就出來了,為了拉近和祖輩的關系,為了有更好的傳承習俗,所以重新立碑是非常有必要的。畢竟人都會死,想象如果我們的後輩有**連我們都不認識了,是挺可悲的一件事,所以樹立良好的傳承文化,就是對後人感恩之心**的培養。立碑的時候,讓後輩了解到他的各個祖輩的名字,在立碑人上刻寫後輩的名字,這就是中國人簡單而淳樸的傳承。
單葬改合葬
有的夫妻,一方很早就過世了,所以先為他(她)把墓碑立起來了,但是另一方,後來並未再婚,並且活著的一方一直牽掛死者。**,等到活著的一方也過世以後,**把他們進行合葬。生不同時,但死能同穴,是一種唯美愛情的象征,合葬也是夫妻雙宿雙棲的意思。單墓碑和合葬碑是不同的,所以一般情況,需要換一塊墓碑。
集體改為家族墓碑
中國人現在面臨超過三代的墓碑基本上無人管的情況,特別是在城市,因為墓地價格昂貴,超過三代的祖輩埋葬在何處後人根本不知道,就算知道,祖祖輩輩這麽多人,墓地的費用肯定是天價。這樣也就出現了大量的墓碑損壞而無人修補的情況,這些墓碑常年散落在墓地周邊,看起來荒蕪而淒涼。
如何處理這些墓碑是非常重要的,在日本,人們會搭建宗族墓碑,這種墓碑為格子式墓碑,看起來仿佛如一個大櫃子,櫃子裏面裝著先人的骨灰,然後祖祖輩輩按照從上到下的順序進行安葬,既節省了土地,又防止了出現無主之墓的情況。在香港,在基督教墓地,人們會建造多層的樓房,在樓房只留一條過道,裏面有一個個長寬高相等的格子墓,人們在死後,把骨灰放進格子,然後做一塊墓碑把格子封起來。
所以不妨清理一下自己的祖輩的墓地,該歸攏的歸攏,把他們盡可能的埋葬在一起,在清明之際,後人為所有先輩準備一束鮮花,也體現了後人對傳承的理解和認識。
——柳州石雕,柳州墓碑,柳州石材