石雕獅子或大象：古人認為，石獅子和大象都有鎮宅的功效，墓碑稱為陰宅之門，也是需要鎮守的，所以在墓碑前面擺放一對石獅子或者大象是非常好的。如果墓主人性格火爆，是典型的急性子，在成就方面，是武職，比如將士，運動員，體力勞動者，這樣的人都適合擺放石獅子，因為與他們的性格相搭配。如果性格溫順，和善，在成就方面，是文職，比如作家，記者，學者等，則最好搭配石雕大象。如果出現性格和職業有差距的情況，以職業為優先選擇要素。墓前的石雕獅子不需要個頭大，一般為20公分高左右的小獅子，這樣與墓碑形成比較合適的比例，千萬不能選擇大獅子，這樣獅子比墓碑還要大，則很容易出現反噬的情況。至於什麽是反噬，這個就是一種比較迷信的說法了，古時候的人認為，獅子太大，不好控制，容易弑主，這樣不僅不會幫助到先人，反而為先人造成了無窮的麻煩。當然，這是一種迷信的說法。而墓前的大象可以稍微大一些，可以做到50公分，因為大象比較溫順，不容易出現反噬，不建議做太大的原因是不要讓大象把墓碑都擋住了，這樣會有一種喧賓奪主的感覺。——柳州墓碑，柳州墓碑定制，柳州墓碑雕刻，柳州石碑，柳州石桌，柳州石欄桿，柳州石球，柳州石凳

石雕花瓶：現代人已經慢慢地摒棄了很多陋習，很多墓園都不允許燃放鞭炮和演化，所以後人去祭掃的時候，往往會攜帶一束鮮花，鮮花不僅在國內有很好的寓意，在全世界，用鮮花祭掃的習俗已成為定式。人們會把帶過去的鮮花插入花瓶中，這樣鮮花就可以存放更長的時間。石雕花瓶比較重，一般固定在墓碑邊上，拿不走。而其他花瓶往往有被偷，被毀的風險。並且石雕花瓶在耐久度方面，上百年是完全不成問題的，也就少了後期維護的麻煩。——柳州墓碑，柳州墓碑定制，柳州墓碑雕刻，柳州石碑，柳州石桌，柳州石欄桿，柳州石球，柳州石凳

石雕燭臺：燭臺是點亮蠟燭的意思，主要是照亮先人回家之路。很多地方都有這樣的習俗，在人過世的七七四十九天之中，一定在在每一次的七日，都要在墓前點亮燭火，讓先人找到新的家。在親人去掃墓的時候，點亮蠟燭，先人就會回來。所以燭臺是墓碑前必備的一件石雕作品。燭臺和花瓶一般擺放在墓碑下方的左右兩側，花瓶會高一些，燭臺會矮一些，所以為了對稱美，花瓶在更外面一些。——柳州墓碑，柳州墓碑定制，柳州墓碑雕刻，柳州石碑，柳州石桌，柳州石欄桿，柳州石球，柳州石凳

石雕香爐：香爐，用於燒香的。燒香這個就不用說了，去過寺廟的人都知道，香火，最早是供奉佛教諸神的，因為中國人廣泛信佛，慢慢的，人們認為，過世之人也會喜歡香火，香火是功德，後人為先人燒香也就是為了積累先人的功德，是大造化的意思。現代墓碑設計大部分都沒有插香的地方，所以用香爐把這些香灰裝起來。一般香爐居於墓碑的正中間，這是人們祭掃必備的石雕作品。——柳州墓碑，柳州墓碑定制，柳州墓碑雕刻，柳州石碑，柳州石桌，柳州石欄桿，柳州石球，柳州石凳

石雕供桌：供桌，是用來擺放貢品的，中國的貢品非常多，從瓜果到雞鴨，有素食也有肉食。都是可以用來給先人食用的，供桌就是用來擺放這些的。當然，現代供桌多以案幾形狀出現，案幾除了可以提供進餐的地方，也可以當作學習的書桌。供桌一般擺放在香爐的前面，墓碑，香爐，案幾呈一條直線。——柳州墓碑，柳州墓碑定制，柳州墓碑雕刻，柳州石碑，柳州石桌，柳州石欄桿，柳州石球，柳州石凳

石雕文具：有些文人的墓碑附近，我們可以看到書，筆墨紙硯等文具，這樣的石雕可以讓先人有更好的娛樂設施，有的人會雕刻比如圍棋棋盤，石雕琴，石雕弓等等，是一樣的道理。後土碑：這是古時候的一種傳統，在農村特別流行，立後土碑是為當地的土地爺立的，在親人掃墓的時候，順便供奉土地，這樣土地爺就會對先人多加照顧。後土碑立於墓碑的側邊，位置並不固定，不過一定要註意的是離墓主的碑要近，不可後土碑離別人的墓碑更近，這是一定要註意的。墓誌銘碑：如果家中為過世的人寫了一篇不錯的墓誌銘，則可以在墓碑的旁邊立一塊墓誌銘碑，墓誌銘是展示逝者生前事跡的，比起墓碑，這種石碑在對人物事跡和貢獻方面會更加具體。墓誌銘碑文應該盡量采用古文來書寫，這樣看起來會更高檔。——柳州墓碑，柳州墓碑定制，柳州墓碑雕刻，柳州石碑，柳州石桌，柳州石欄桿，柳州石球，柳州石凳

石雕龍柱：如果經濟條件允許，建造石雕龍柱是一種祥瑞的象征，龍柱自古就有著非常吉祥的寓意，通過龍柱，更好的表現出對先人美好的祝願。不過現代墓碑兼具了龍柱造型。石雕塔：如果墓主是信奉佛教的，可以立一個塔，在佛教中，建造石佛塔是很大的功德，這樣做是為先人積攢功德的意思。石雕佛像（地藏王菩薩）：單人墓不太建議使用石雕佛像，如果是家族墓群，建造地藏王菩薩有很好的超度作用。——柳州墓碑，柳州墓碑定制，柳州墓碑雕刻，柳州石碑，柳州石桌，柳州石欄桿，柳州石球，柳州石凳