傳統墓碑碑文格式釋意

凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。 碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑並序、銘並

顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。

碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑並序、銘並序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。

碑文的概念顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。我國制碑的俗習歷史悠  碑文書法藝術久，早在春秋戰國時期就有碑的出現，當時的碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，後來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。 碑和碑文的種類我國從漢朝以後，刻碑的風氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風土之碑，災祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。前人實行，後人效法，中國的名勝古跡，竟形成獨特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用範圍極廣的實用文體

    我國制碑的俗習歷史悠久，早在春秋戰國時期就有碑的出現，當時的碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，後來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。

碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為制作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。

    我國從春秋戰國時期就開始立碑，但古代宮館中的碑沒有刻文章，只是用以取日影計時間的；而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿繩裝辘轳，下棺時絞動辘轳使棺椁平穩地落入墓室。

    該了文字的碑是後來才有的，秦代把刻了文字的碑叫做“刻石”。碑，本是指豎石 而言的，相傳秦始皇就在秦山玉皇頂豎有無字碑。刻在碑上的文字，叫碑文，這種文字是專為刻碑而作的。不是為立碑而作的文章，雖刻在碑上，不能叫碑文。

    秦漢以後，樹碑是為了刻文，有碑必有文，就不重視無字碑了，久而久之，文與碑合二為一，說到碑就是指碑文。

    碑文原只專供剝削階級而用，平民百姓沒有資格立碑，也立不起碑。直到後來，刻碑風俗才走向了民間。

碑文的種類繁多、龐雜。今天有些過去的碑文已經消亡，有的得到了發展，也誕生了一些新的碑文。下面，我們將詳細介紹一下碑文的情況。

    碑文自古以來，在形式上可以說不拘一格，下面僅就格式相對穩定的幾種常用碑文的寫作作一簡單介紹。

    (一)墓碑

    墓碑通常有擡頭、正文、落款三部分組成。

    1.擡頭

    擡頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。

    2.正文

    正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

    3.落款

    落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。

    (二)墓誌銘

    墓誌銘常常由標題，正文和落款三部分組成。

    1.標題

    標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓誌銘》。

    2.正文

    一般而墓誌銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經歷；二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。

    3.落款

    落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只註明成文日期即可。

    (三)功德碑

    古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。

   1.標題

    標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。

    2.正文

    正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什麽好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。

    3.落款

    落款署上立碑者名稱或姓名，並署明立碑日期。

    碑文一般而言要求詩文並茂，讀來瑯瑯上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只 有如此才堪稱上乘。柳州墓碑、柳州石碑、柳州石桌、柳州石欄桿、柳州石球  柳州石凳

    碑文在都能流傳後世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛誇事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。

    碑文格式並無太多死框框。特別是碑文內容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。柳州墓碑、柳州石碑、柳州石桌、柳州石欄桿、柳州石球  柳州石凳

    碑文種類繁多，此處僅介紹其中幾種而已。這裏多舉範例，以飨讀者。