柳州石碑——墓碑上常出現的五個字

每年的清明時節，我國各地都有掃墓的傳統，不知道你有沒有留意過墓碑上的文字呢，我從小就很喜歡看這些文字，覺得這些文字有一種震撼人心的美，但是仔細看的話，就會有很多疑問湧上心頭。比如：我們去陵園的時候，就會發現很多墓碑上面都寫著相同的幾個字，“故、先、顯、考、妣”幾個字或者同時見到其中幾個字出現在一個墓碑上。那麽這幾個字到底是啥意思呢？我小時候就因為不知道這些字的意思鬧出了很多笑話，我也是長大後才知道了這些字的意思。從此在看到墓碑的時候，心裏就更多了一份對中國文化的崇敬之情。

故：

中國人自古避諱死亡，所以在中國文化中死的表達的方式是極為含蓄和隱晦的，在墓碑上當然更會體現得淋漓盡致。所以在我國人死了，不會直接說死了，會說故了，故，就是過去了的意思，就是這個人已經不存在現在的世界上了。

顯：

從字面看就是顯貴的意思，用這個字是為了區分社會地位，因為他們認為富貴人家就算死了，也要彰顯自己生前的尊榮。在一開始，只有那些達官顯貴才有權利用顯字，但是隨著權力的下沈，普通老百姓也開始用這個字，但是表達的意思基本沒變，也是給家族中地位最高的的人使用的，為了表彰碑主人生前的德高望重。另一種情況是，如果立碑人的父母都離世了，那麽這位孤兒就可以為父母的石碑上刻上顯字，表達對父母無限尊重懷念之情。但是如果只有父母一方去世，為了表達對健在一方的尊重就只能使用先字。

這兩個字是出自禮記中的記載，禮記中說，爸爸活著的時候稱為父親，媽媽活著的時候稱為母親，死了以後呢，爸爸就只能叫做考，媽媽呢，就只能就做妣。本意就是對父母的一種尊稱。所以呢，如果你去陵園的時候，看到墓碑上寫著先考，那就是爸爸，如果寫著先妣，那就是媽媽。

父母合葬碑文的樣式及寫法有哪些需要註意的地方呢？

首先，墓碑功能、形態、質地、文飾相比較以前，越發多樣化了，這不單單是人們的生活水平提高了，更多的是人們對美的追求更多了，所以親人乃至自己的墓碑都會去關註一下。父母合葬墓碑多用花崗巖、大理石等上等石料，碑頂有逝者的影雕像或在碑中心鑲嵌逝者的燒瓷像。墓碑款式，要麽是直接成品中挑選一套，要麽是直接找廠家定制，價格上其實不會差很多，拋開墓碑本身的造價，差別在一個錢多在門店的店租上，一個錢多在運費上，墓碑本身價格沒有相差太多。

合葬墓碑

其次，父母合葬碑文的寫法應當考慮主碑的面積，不論大小，在刻上碑文時，基本上都遵守著相同的原則，先根據需要把各部分內容寫好，然後分別數每部分的行數、字數和總字數，如果有不“合生老”的，就必須進行增減調整。既要簡單明白地交代死者與立碑者的身份關系，以維持孝道與慎終追遠的精神。

合葬墓碑樣式

總的來說，父母合葬碑文的樣式及寫法會與單人墓碑碑文寫法略有不同。合葬墓碑碑文主要有碑名、逝者的生卒日期、立碑人、立碑時間等，這都是比較基礎的，需要註意的是碑文上名字的寫法。父母合葬碑文一般會遇到一方在世，但是又想百年後給合葬，碑會先立著，這種時候，在世一方的名字可以選擇刻上去，或者不刻上去。刻上去的話，名字的顏色要區分開，生者的名字需要描黑。大部分區域的習慣是，如果是生者一般名字不上色或者上紅色，過世的人名一般塗金色或者黑色為主，不刻名字則需要預留位置，方便後面雕刻上名字。

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